ابن المدينة
24-03-2006, 21:28
ساعة حوار أقضيها بين حين وآخر مع صديقي الأحب نلتقي فيها بهمومنا وأحلامنا وأفكارنا ويتقمص أحدنا دور الطبيب يخفف عن الآخر حدة الألم ويبلسم الجراح .
ليلة البارحة جاء صديقي متأبطاً همه المرتسم على وجهه , كان لقاءً مختلفاً محوره يرتكز حول خوفه على ابنه ذو العقلية المتفتحة والمنطلقة , كان خوفه أن يحترق عقل ابنه بشواظ الأفكار التي يرسلهامعلمه في المدرسة , أفكار عوجاء تعرج في مشيتها نتيجة اصابتها بشلل في التفكير حين تعاطاها وبطريقة خاطئة ذاك المعلم من مصدرها الحقيقي النقي ..أنبت ذاك التعاطي في دواخله أفكاراً مشوهة بُنيت على التفكير الجزئي لا الشامل . حقن بها غيره لتوهمه أن فيها المنفعة والافادة ..انتابني خوف على عقل ذاك الطفل أن يُلقى القبض عليه ويكون قيد الاقامة الجبرية في معتقلات فكر ذاك المعلم الذي تعطلت عنده لغة التفكير المنطقي وحاد عن جادة الفهم السليم .
آه يا صديقي وكأنك تبعث من بين الرماد جمرة نحترق بها , كأنك ترفع رأسي المدفون تحت الرمال خوف مجابهة الحقيقة أو تناسيها . وما دفن رأسي إلا صورة من صور اليأس حين انطلقت من فمي تلك الجملة المشؤمة - مفيش فايدة يا صفية - ..
هذا المعلم يا صديقي ما هو إلا بذرة غُرست ذات جهل وسقيت بماء التسليم المطلق دون قيد أو شرط ليكون فيما بعد لبنة ضعيفة في هذا المجتمع الآيل للسقوط .
إن المجتمع الأمي كالجسد الضعيف , تتناوشه الأمراض وتستوطنه الجراثيم بسبب ضعف جهاز المناعة وتداعي خطوط الدفاع فتضعف حركته وتتعطل انطلاقته , كل المؤشرات تدل على أن مجتمعنا يسير وبخطى ثابتة نحو التمزق والتأخر . ولنصوب نظرة ملؤها الحيادية والمنطقية نحو هذا المجتمع لترتطم أول ما ترتطم به الأهواء التي تتوزعه والمصالح التي تتنازعه , كيف لمجتمع أن ينهض وينطلق وحشد من الجهلة والخونة تسد مذاهب الطرق .
جهلة الانتماء الأبكم للماضي والرفض الأعمى للحاضر بتضييق دوائر التفكير حد الغائها وحجب العقل عن مشاهدة العصر والتعامل مع معطياته بما يحقق مطالبه دون الاخلال بنسيج المجتمع .
وخونة تربوا على فكر الغرب ورضعوا من أثدائه , ينادون بالقبول بفكر الغالب والتسليم المطلق بكل ما جاء به ولا يجدون حرجاً في هذا .
كلا الفريقين مخطيء في حق نفسه وحق أمته وما ذاك المعلم إلا ثمرة هذه الخطيئة ...........
إننا يا صديقي أمة مهزومة فهل نلجأ لمواقف العنف والعداء لمجرد أن الرمز الأعظم صوبت نحوه سهام استهزاء وحقد علماً بأنها لم ولن تصل له فمقامه شريف ورفيع ..
هل لنا أن ننادي يا خيل الله اركبي ونحن لا نملك هذه الخيل . وهل الخيل مقتصرة على السلاح الذي يسفك الدماء وينشر الدمار لنحقق الانتصار .أم أن هناك خيل أخرى تحقق الهدف والنصر المبتغى ..لن نتصر وفي دواخلنا ضعف وانهزامية , كيف ننتصر ونحن كالمقعد المشلول لا يملك حق اتخاذ القرار والاختيار
ما السبب وراء ضعفنا وما الحل ؟
انعدام الوعي وسياسة التجهيل هما السبب من وجهة نظري ..
أما الحل فيقع على عاتق الانتقائيين . أتعلم من هم هولاء يا صديقي ؟
الانتقائيون هم الذين يلبسون أثواب المتنبي العبقة بعطور باريسية
هم الذين يشربون الماء الزلال من مجرى الولاء للموروث في أقداح من صنع اليوم .
هل عرفت مقصدي أيها الصديق الأقرب ..............
.
ابن المدينــة
يوسفــ الحربيــ
ليلة البارحة جاء صديقي متأبطاً همه المرتسم على وجهه , كان لقاءً مختلفاً محوره يرتكز حول خوفه على ابنه ذو العقلية المتفتحة والمنطلقة , كان خوفه أن يحترق عقل ابنه بشواظ الأفكار التي يرسلهامعلمه في المدرسة , أفكار عوجاء تعرج في مشيتها نتيجة اصابتها بشلل في التفكير حين تعاطاها وبطريقة خاطئة ذاك المعلم من مصدرها الحقيقي النقي ..أنبت ذاك التعاطي في دواخله أفكاراً مشوهة بُنيت على التفكير الجزئي لا الشامل . حقن بها غيره لتوهمه أن فيها المنفعة والافادة ..انتابني خوف على عقل ذاك الطفل أن يُلقى القبض عليه ويكون قيد الاقامة الجبرية في معتقلات فكر ذاك المعلم الذي تعطلت عنده لغة التفكير المنطقي وحاد عن جادة الفهم السليم .
آه يا صديقي وكأنك تبعث من بين الرماد جمرة نحترق بها , كأنك ترفع رأسي المدفون تحت الرمال خوف مجابهة الحقيقة أو تناسيها . وما دفن رأسي إلا صورة من صور اليأس حين انطلقت من فمي تلك الجملة المشؤمة - مفيش فايدة يا صفية - ..
هذا المعلم يا صديقي ما هو إلا بذرة غُرست ذات جهل وسقيت بماء التسليم المطلق دون قيد أو شرط ليكون فيما بعد لبنة ضعيفة في هذا المجتمع الآيل للسقوط .
إن المجتمع الأمي كالجسد الضعيف , تتناوشه الأمراض وتستوطنه الجراثيم بسبب ضعف جهاز المناعة وتداعي خطوط الدفاع فتضعف حركته وتتعطل انطلاقته , كل المؤشرات تدل على أن مجتمعنا يسير وبخطى ثابتة نحو التمزق والتأخر . ولنصوب نظرة ملؤها الحيادية والمنطقية نحو هذا المجتمع لترتطم أول ما ترتطم به الأهواء التي تتوزعه والمصالح التي تتنازعه , كيف لمجتمع أن ينهض وينطلق وحشد من الجهلة والخونة تسد مذاهب الطرق .
جهلة الانتماء الأبكم للماضي والرفض الأعمى للحاضر بتضييق دوائر التفكير حد الغائها وحجب العقل عن مشاهدة العصر والتعامل مع معطياته بما يحقق مطالبه دون الاخلال بنسيج المجتمع .
وخونة تربوا على فكر الغرب ورضعوا من أثدائه , ينادون بالقبول بفكر الغالب والتسليم المطلق بكل ما جاء به ولا يجدون حرجاً في هذا .
كلا الفريقين مخطيء في حق نفسه وحق أمته وما ذاك المعلم إلا ثمرة هذه الخطيئة ...........
إننا يا صديقي أمة مهزومة فهل نلجأ لمواقف العنف والعداء لمجرد أن الرمز الأعظم صوبت نحوه سهام استهزاء وحقد علماً بأنها لم ولن تصل له فمقامه شريف ورفيع ..
هل لنا أن ننادي يا خيل الله اركبي ونحن لا نملك هذه الخيل . وهل الخيل مقتصرة على السلاح الذي يسفك الدماء وينشر الدمار لنحقق الانتصار .أم أن هناك خيل أخرى تحقق الهدف والنصر المبتغى ..لن نتصر وفي دواخلنا ضعف وانهزامية , كيف ننتصر ونحن كالمقعد المشلول لا يملك حق اتخاذ القرار والاختيار
ما السبب وراء ضعفنا وما الحل ؟
انعدام الوعي وسياسة التجهيل هما السبب من وجهة نظري ..
أما الحل فيقع على عاتق الانتقائيين . أتعلم من هم هولاء يا صديقي ؟
الانتقائيون هم الذين يلبسون أثواب المتنبي العبقة بعطور باريسية
هم الذين يشربون الماء الزلال من مجرى الولاء للموروث في أقداح من صنع اليوم .
هل عرفت مقصدي أيها الصديق الأقرب ..............
.
ابن المدينــة
يوسفــ الحربيــ